关于科学的名言大全(唯美精选38句)

关于科学的名言大全

1、你必须一个人寻找真理，而不是追随别人的足迹。真理的世界就像天空，雁过无痕。——奥修《奥修著作》

2、真正的科学精神，是要从正确的批评和自我批评发展出来的。真正的科学成果，是要经得起事实考验的。有了这样双重的保障，我们就可以放心大胆地去做，不会自掘妄自尊大的陷阱。——李四光

3、一切伟大的科学理论都意味着对未知的新征服。——卡尔·波普尔

4、成就是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的滑梯。

5、如果你正通过痛苦在乞求爱，你可以得到一点点同情，但不是爱。那一点点同情将是被非常不情愿地给予你，因为谁准备把爱给一个痛苦的人？他自己正需要呢，他自己也是痛苦的。——奥修《隐藏的和谐》

6、瑰怪：珍贵奇特  非常：不同寻常，不同一般  观：景象

7、在科学上最好的助手是自己的头脑，而不是别的东西。——法布尔

8、科学常是在千百次失败后最后一次成功的。——徐特立

9、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》

10、通过单独，自我被粉碎了。它没有关联的对象，所以它无法存在。所以如果你准备单独，毫不动摇地单独，既不逃跑也不倒退，完全接受单独的事实——它就会变成一次重大的机会。——奥修《奥修著作》

11、吾生也有涯，而知也无涯。(《庄子·养生主》)

12、数学的发展与完善和国家的繁荣富强紧密相关．(关于科学的名言大全)。

13、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》

14、小孩天真无邪，那是他的特色；年轻人的特色在于他充满源源不绝、流动的能量：而老年人的特色则在于他看尽所有的一切、经历很多、了悟很多，他已具备很多智慧的结晶，但这智慧的结晶里面有他年轻时的能量——闪亮、有活力、兴奋、悸动；它同时还有孩子纯真无邪的部分。——奥修《智慧之书》

15、我的工作总是力图把真与美结合起来，但是，当我不得不选择其中的一种时，我通常选择美。

16、解释：有朋友从远方来，哪有不开心不快乐的呢？

17、　　数学受到高度尊崇的另一个原因在于：恰恰是数学，给精密的自然科学提供了无可置疑的可靠保证，没有数学，它们无法达到这样的可靠程度。——爱因斯坦

18、数学无穷无尽的诱人之处在于，它里面最棘手的悖论也能盛开出美丽的理论之花．

19、在大多数学科里，一代人的建筑往往被另一代人所摧毁，一个人的创造被另一个人所破坏；唯独数学，每一代人都在古老的大厦上添加一层楼。

20、生活本身并没有太多的意义。它的意义只在于——如果你能唱一首永恒的歌，如果你能传送出一些神圣和神性的芬芳，如果你能变成一朵超越时空和超越死亡的莲花，如果你能成为纯粹的爱，如果你能让存在更美丽，如果你能成为存在的祝福……那你的生命才会有意义，否则你一生的生命就徒然了。它就好像一幅空的画布——你可以一辈子带着它陪你浪迹天涯，最后你却死在它的重量之下，这有什么意义呢？——涂上一些色彩吧！——奥修《智慧之书》

21、脱离了自我，你就脱离了痛苦、悲惨、不幸——脱离了这一群同伙。当没有了自我，剩下来的就是喜乐。——奥修《奥修传》

22、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(宋  周敦颐)

23、提前生病，提前肥胖，提前衰老，提前死亡。当今社会普遍现象。贪图好吃，忽略健康。精神文明，还没跟上。认真学习，保健知识。加强锻炼，调控饮食。心安神怡，强身健体。

24、勤勉能使我们保持身体健康，头脑清醒，内心完美，钱包丰富。——塞蒙兹

25、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。——孔子《论语》

26、这是一个可靠的规律，当数学或哲学著作的作者以模糊深奥的话写作时，他是在胡说八道．

27、　　天才的主要标记不是完美而是创造，天才能开创新的局面。——亚瑟·柯斯勒

28、给我空间、时间、及对数，我可以创造一个宇宙。

29、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!

30、千夫指：众人指责的人，指坏人。  孺子：指大众。

31、长江后浪推前浪，世上今人胜古人。——《古今贤文·劝学篇》

32、除非你发现到喜乐，否则你无法彻底地知道你自己，因为一个不快乐的人只会不断地逃避自己。我们的整个人生就是一次又一次的逃离自己，而所有人对我们都有着无比的重要性，因为他们的存在帮助我们逃离自己。——奥修《能量脉轮书》

33、哲学家也要学数学，因为他必须跳出浩如烟海的万变现象而抓住真正的实质。……又因为这是使灵魂过渡到真理和永存的捷径。

34、害怕只意味着一件事：失去了已知而进入了未知。而勇气正好跟害怕相反——总是准备抛弃已知，而跳入某些新的东西...很新鲜、很迷人。——奥修《奥修著作》

35、名垂竹帛，功标青史。(明·罗贯中《三国演义》)

36、什么也不做。无事可做。就在我的房间里，在我的椅子上，享受我自己。——奥修《奥修传》

37、君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。——孔子《孝经》