曾国藩家训名言赏析(唯美精选33句)

曾国藩家训名言赏析

1、每个姓氏背后都有一个意味深长的故事，每条家训背后都有着先人对子孙的隐隐期盼，每个家族背后都有一段可歌可泣的感人历史……是家族，延续美好的情意、传承华夏文明、凝聚家国天下，让今天的我们有一个温暖的地方将身心安放。(曾国藩家训名言赏析)。

2、留一分余地，可回转自如，不留余地，则易失之于刚，错而无救。译：(凡事留一分余地，则可周旋回转，灵活自如；凡事不留余地，则容易失之于刚硬，一旦做错则无可补救。)

3、《三字经》里说“养不教，父之过”。儒家向来视家庭教育为人生教育之本，对于孩子的成长，父母负有不可推卸的责任。再好的学校与老师也无法取代父亲与母亲——这是教育上最简单的一条真理。

4、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。余日记册中又有八本之说，曰“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起(很晚才起床)为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本”。此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

5、第理性竞争。竞争的本质是输赢，竞争的精神是参与，竞争的条件是平等，竞争的旗帜是光明正大，竞争的本身是提高，竞争的过程是丰富。竞争中要尊重对手，遵守规则，做到正当竞争、高尚竞争、快乐竞争、良性竞争。要与强者争，与自己争，要追求竞争的双赢。竞争中不乏温情与关爱，竞争不乏互相提携、互相促进、互相欣赏、互相进步。同时，竞争不排斥合作。

6、春节丰富的文化内涵是其走向世界的基础。春节见证了华夏文明的悠远灿烂，凝结了中华民族的血脉亲情，承载着千年古国的文化基因，记录了风土人情的发展嬗变，在漫长的时间中获得了沉甸甸的伦理、文化、民俗内涵。想让中国春节成为世界人民共享的文化节日，就不能只是局限于春节表面的热闹和欢乐，还要让外国人民理解春节的内涵。

7、白话文意思：知识分子读书，第一要有志向，第二要有识见，第三要有恒心。

8、实际上，在中国社会转型的这样一个关键时期，又怎么能不说与乌鸦喝水有异曲同工之妙？当下正是各种现代思想与一些旧有观念相互碰撞融合的时期。面对现代公民意识崛起的浪潮，有的人非但不考量其价值之重大，反敬而远之，抿着嘴说：“这是资本主义的腐朽东西，走开，走开！”这与那只一面拼命往缸中投入沙石一面对着后生小辈长吁短叹的老乌鸦何异？当顾准的卓尔不群被固化的意识形态所湮没，当熊培云的新书被所谓的老编辑斥为乱谈，社会对新事物的宽容也无处藏身，而这并不是一个向往民主自由的社会应有的气量。

9、我想，只有逍遥无所待，不背负着竞争所带来的压力去行事，才能方得始终，抟扶摇而上九万里的罢！

10、看了《曾国藩家训》一书，我懂得了要时刻反省自己，每天睡前好好回忆今天自己的所作所为，是否有做错的事，有则改之，无则加勉，希望自己在今后的日子里不要再虚度光阴，珍惜美好时光，在岗位兢兢业业，奋力工作，为我矿的安全发展作出一份贡献。《曾国藩家训》读后感篇3曾国藩，晚清时期的重臣，湘军的创立者和统帅者，是一名集政治、文学、军事等一身的赫赫有名的历史人物。从《曾国藩家训》当中，就能看出曾国藩给后世的影响。

11、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

12、陪伴，让生活回归。历史上战争的硝烟没能攻陷人们对生活的追求，网络却轻而易举地攻占我们的生活空间中一大部分。虚拟空间的快捷看似拉近了人与人之间的距离，却悄然滋生了众多的“低头族”。网络使用过度的现象屡屡出现，显示了网络所带给人们情感间的隔阂。虚拟生活举起它耀武扬威的拳头给予真实生活一下又一下的重击，而陪伴，这一最朴素无华的感情表达方式，就是真实生活对网络的精彩反击。

13、家族观念的淡薄,只会疏远了人们之间的情感，家族文化的稀疏，最终会让现代的中国人丢失了古老的根系。《大学》云：“修身齐家治国平天下”，唯有先具备家族观念，是家族和睦，才能使社会安定，而不致社会道德在戾气中不断滑坡。

14、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

15、在公元1825年一个冬天的晚上，天气很冷，一般人都早早上床睡觉去了，只有小偷在这时“工作”。有一个小偷早早地趴在一户人家的房梁上等待最佳时机。这户人家里的一个孩子正在背书，小偷想，等他背完了我再下去“工作”吧。这孩子背的文章并不长，按理说一会儿就背完了，可这孩子背了一晚上还没有背过。小偷在房顶上又冷又饿，眼看着再不走天就亮了，冻了一晚上什么也没偷着，他气得不得了，“蹭”的一下就从房顶上蹦了下来。小偷一把抢过小孩手里的书，“啪”的一下摔在地上，说：“不就是一篇文章嘛！有什么难的。”小偷一下就背了出来，原来，小偷趴在房顶上一晚上，听都听会了！这个笨孩子是谁呢？原来他就是曾国藩。

16、不与人争，并非是一种放弃有所作为的心态，而恰恰是一种不忘初心、不为追名逐利去做自己心中所属之事的人生观。正所谓“事了拂衣去，深藏功与名”，在被竞争观念充斥着的当今社会，竞争心不断鞭笞着人们为了赢取他人、争名夺利而玷污着本该是一尘不染、无比纯粹之事，导致当今各行业皆飘荡着铜臭之气。著名财经作家吴晓波先生曾在写给他女儿18岁生日的信件中说道：“喜欢，是一切付出的前提。只有真心的喜欢了，你才会去投入，才不会抱怨这些投入，无论是时间、精力还是感情。而这一切，无关物质与名利，更无关攀比与竞争。”诚然，诸如居里夫人之提炼镭，默默地进行这一次又一次的实验，本着将科学事业作为生命的初心，而不是为了去与他人竞争科学界的光环，最终使她的美丽跨越百年，生生不息。因为热爱，而非竞争，才能无怨地付出，才能方得始终。

17、母亲节的祝福霸占了网络荧幕，可这些隔空抒情的祝福却大多被遗忘于虚拟空间，没能温暖母亲的心。别再让亲情的暖意被冰冷的屏幕阻隔，陪伴才是最实在的暖心祝福。

18、“勤”字贯一生。曾国藩说：家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。

19、第不争是一种态度。不争的背后是一种自在，一种坦然，是懂得生活真谛之后毅然决然的放下与洒脱。不争是万千阅历后的看破，饱经沧桑后的睿智，无数沉浮后的淡泊。不争是一种转向，由外在转向内在，由关注金钱名利转向精神心灵。不争的人心灵更纯净，内心更安静，他们闲看庭前花开花落，静看天边云卷云舒。有时候不争，比能争会争之人有福多了。不争还是一种清醒，一种达观，一种自信，是内心的不执不迷，不贪不念。人生无常，世事难料，不为艰难困苦而却步，不为鲜花掌声而迷失，方显英雄本色。高山无语，深水无波。心灵淡然若水，人生便如行云流水，轻盈飘逸。

20、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

21、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

22、   正如穆勒所言：现在的一切美好事物，无一不是创新的结果。人类几千年的文明史，其实，我们也可以把它视为人类不断创新，在崎岖中不断进步的历程。我们所艳羡的每一段璀璨文明无一不是经过漫长的改变，革新而得来的，中华民族已经受够了固步自封带来的苦难，百年以后的今天，不愿再重蹈覆辙的我们唯有坚持不懈地为其添加新的内容，丰富其表达形式，中国传统文化才有可能不断地迈步向前。

23、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。

24、⑤不要肆意揣度诋毁别人的爱心和苦心，勿消解爱的真诚与伟大。“什么地方儿女最孝顺？朋友圈”“你妈知道你在网上这么孝顺么？”这样的调侃与讽刺虽有道理，却可能流于极端与绝对，有消解崇高，走向虚无的嫌疑。

25、有人曾说过曾国藩是一位备受争议的人，既是同治中兴第一名臣，又是卖国贼。我想说莫让那点滴的瑕疵遮没了他的赤诚之心。30万湘军立克太平天国起义军，他的“神州第一幕府”更是培育了无数的有才之士，李鸿章、彭玉麟等报国志士都是出自于此。他博大的胸襟更是换来了无数的人才蜂拥而至。容闳、李善兰等都为他尽心竭力，江南制造局是他们的杰作，中国机械厂是他们的结晶，更是中国科技史上一道绚丽的里程碑。洋务运动是他的峥嵘里程，忠君报国是他此生的使命，他的一生也因此而精彩。

26、漫画类的材料作文首先要清楚准确地描述画面，从整体的角度理解漫画，把握漫画的核心内涵。这则漫画有两幅图，分别是新一代乌鸦与老一代乌鸦的对比。第一幅漫画中老一代乌鸦用往杯子中投石子的方式喝到水，新一代乌鸦则砸破杯子喝到水；第二幅漫画老一代乌鸦依然通过投石子的方式喝水，新一代乌鸦则选择了用吸管喝水。其次，找准比较点。这则漫画中有三个比较点，第一是新一代与老一代的对比，可以赞成新一代乌鸦突破常规，懂得创新，批判老一代乌鸦循规蹈矩、按部就班；也可以赞成老一代乌鸦坚守传统，脚踏实地，持之以恒，批判新一代乌鸦投机取巧，目光短浅，为达目的甚至可以不择手段。第二是新一代乌鸦之间的比较。一种是绿色环保无公害，就地取材，体现了机智灵活勇敢，而且达到了很好的效果(喝到水)。一种是粗鲁的、功利的、竭泽而渔式的直接打破，浪费远大于获得。另外，创新要走向实质，不能局限于形式方法的创新，而忽视实质的变革，内涵的改变。第三是隐含的纵向比较。第三是隐含的纵向比较。老一代乌鸦和老老一代乌鸦的对比，新一代乌鸦与老乌鸦的对比，老一代乌鸦看不惯新一代乌鸦，说他们不按套路出牌，其实，当老一代乌鸦用投石子喝水时，可能老老一代乌鸦也是看不惯的，可能也会指责他们不按套路出牌。所以正是从这个角度看，老乌鸦曾经也是突破常规，创新的，可是最后还是走向了保守与墨守成规，可以想见，新一代乌鸦现在是创新的，以后也可能重走老一代乌鸦的老路，重蹈老一代乌鸦的覆辙。所以仅仅谈创新是不够的，整则漫画的核心内涵是：曾经智慧成套路，常规时刻都在，创新永无止境，不能抱残守缺，时刻准备接受新事物、新方法、新思想。再次，要懂得漫画的讽刺意义，现实指向以及寓言的微言大义，小故事藏有大道理。因此写作时要有意识地由物到人，由物性到人性，思考漫画的社会价值与教育意义，联系现实，勾连古今，参照中外，让文章从浅显走向深刻，由单薄写出丰富。最后，观点要明确，还要懂得辩证。批判老一代乌鸦死板，但不能否认他们曾经的智慧，思想的闪光，创造的辉煌；赞成新一代乌鸦的创新，但也要目光长远，方法正当，不能杀鸡取卵，只看当下。另外，视野要开阔，不能一谈创新就是企业创新，就是闭关锁国，最近的文化娱乐类节目《朗读者》、《中华诗词大会》、《见字如面》等都是一种创新，而且是基于传统文化的创新，老树著新花，更有价值。

27、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

28、对以上事件，你有什么看法？请综合材料内容与含意，写一篇议论文，发表你的看法，体现你的思考。要求选好角度，确定立意，完成写作任务。

29、④情感的表达要回归本真，回归实在。陪伴是最长情的告白，古人尚有“谁言寸草心，报得三春晖”的真挚诗句与对“意恐迟迟归”的母亲“密密缝”的体察与感动，尚有“羊羔跪乳，乌鸦反哺”的时时刻刻牵挂心头的孝义与汉文帝亲试汤药的实际孝行，难道现在就只有字符一样、格式一致、甚至连内容都可以复制粘贴毫无新意的祝福话语了吗？对于不善表达的我们，母亲节是一个表达情感的好时机。与其在朋友圈热闹，不如回家好好陪母亲“热闹”，哪怕回家给妈妈做顿饭、陪妈妈聊聊天，给妈妈买点实在的礼物，这样的爱的表达才拳拳深情，温馨动人。

30、曾国藩的价值并不仅仅在于他的教育方法，更在于他对中华民族的巨大贡献。

31、苏轼父子、王羲之父子、谢家宝树、杨家将、鲁迅周家

32、人以气为主，于内为精神，于外为气色。译：(气是一个人生存与发展的主宰，在人体之内表现为精神，在人体之外表现为气色。)