铁肩担道义中国画赏析(唯美精选45句)

铁肩担道义中国画赏析

1、几点梅花归笛孔;一湾流水入琴心。(枕流亭联)

2、学者们涉猎的书籍虽然很多，但是还要从《六经》里考察真实可信的记载。《诗经》《尚书》虽然残缺不全，但是还可以从记载虞、夏两代的文字中考察清楚。唐尧将要退位时，把帝位让给虞舜；虞舜把帝位让给夏禹之际，四方诸侯和州牧都来推荐，这才把他放在帝王位子上加以考察试用，主持国政几十年、功绩卓著以后，才把政权交给他。这表示天下是极贵重的宝器，帝王是极重要的统领，所以传授政权是如此地郑重审慎啊。可是诸子杂记里说：唐尧想把天下让给许由，许由不仅不接受，反而以此为耻辱，于是逃走隐居起来。到了夏朝，又出现了(不接受商汤让位的)卞随、务光。这又如何颂扬他们呢？太史公说：我登上箕山，说是山上可能有许由的坟墓。孔子依次论列古代的仁人、圣人、贤人，如吴太伯、伯夷这些人都非常详细。我认为所听到的许由、务光的德行是最高尚的，但是经书里连一点大略的文字记载也见不到，这是为什么呢？

3、四面江山来眼底;万家忧乐到心头。(田家英自题联)

4、当前，新能源汽车的动力来源又是否真正环保呢？近年来，我国清洁能源发电占比获得较大提升，但数据显示，我国的火力发电占到全部发电量的70%以上。由煤变成电的过程，仍有大量的废气排出。只有可再生能源，比如水电、太阳能等技术充分利用起来，尽量降低火力发电的比例， ③ 。(铁肩担道义中国画赏析)。

5、上联中的“道义”是指为国为民的理想和志向，“铁肩担道义”就是以救国救民为己任。

6、　　1916年９月的一天，李大钊的一位朋友请他题写一副对联。他想起了这副楹联，于是奋笔疾书了“铁肩担道义，妙手著文章”十个大字，与朋友共勉。

7、铁肩担道义，这应该是五四青年节不变的精神价值所在。在1919年的那场运动中，我们看到的就是青年人的责任和担当精神，正是青年人走上街头，振臂一呼，才让中国革命的面貌焕然一新起来。今天，我们再次重温这样的精神价值，都不难发现其中的痕迹，即通过“铁肩担道义”的内容传递到每个人的心灵深处。在每一代青年人的身上，都应该有这样的痕迹，也都应该有这样的价值呈现。今天，我们需要的五四青年节，就是重温历史中这样的责任意识和担当精神，这种铁肩担道义的价值。更为重要的是，不同的时代，总是有着不同的价值诉求，在这样的不同价值诉求中，却能够找寻到相似的精神内核。

8、迎新春八方进宝，逢盛世四季招财。(气象万千)

9、瑞雪纷飞清玉宇;花猪起舞贺新年。横批：欢度春节。

10、C．科学家借用了一个歌手的名字，给克隆羊取名为“多利”。

11、每临大事有静气;不信今时无古贤。(翁同苏自题联)

12、⑤静与空是相联系的，静作用于听觉，空作用于视觉，听觉的静能推荡视觉的空，而视觉的空也能加重静的气氛。在中国画中，空绝非别无一物，往往与静相融合，形成宁静空茫的境界。因此，静之寒在一定程度上就是空之寒。中国艺术热衷于创造“空山无人，水流花开”的境界，拒斥俗世的欲望，不介入社会的复杂文化活动，尽量保持“自然的纯粹性”，即以山水面貌的原样呈现，不去割裂自然的原有联系。空山无人，任物兴现，山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。

13、下联：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、礼他、躲他、再过几年你再看他。

14、羌山恋歌　中国画　139cm×69cm　2017年

15、   王西京的创作历程中，最璀璨夺目的是他的人物国画，他的人物画，大笔泼墨，独具风神，多年来不仅受到学界、画坛的广泛关注，也是备受国家领导人和普罗大众的心仪。我国的人物画，历史悠久，由于人物要有动作、表情，所以人物画是比较国画创作中最深奥的制作，在灿若星辰的美术历史上，人物画的传世之作一直源源不绝。王西京的人物画，无论是伟人、仕女还是英雄人物，都根植于传统，放眼于当代，将国画的传统技法和题材融入到他别具一格的创作思想之中，以时间的沉淀，换得多年来的极大的关注和极高的评价。

16、A．一些作品拼的不是内容和质量，而是“策划”和“包装”。

17、“铁肩担道义，妙手著文章”李大钊的这一联掷地有声的勉语，正是他自己一生奋斗的真实写照。他对中国人民的解放事业，对马克思主义的信仰和无产阶级的革命前途无限忠诚，为在我国开创和发展共产主义运动的大无畏的献身精神，永远是一切革命者的光辉典范。

18、清风明月自来往;流水高山无古今。(周延延俊伯牙亭联)

19、路过　中国画　43cm×47cm　2017年

20、A．投机取巧急功近利粗制滥造铁肩担道义，妙手著文章

21、题画诗表现出了静寂冷寒天地中充满了生机(或“静寒为盎然的生机提供了一个背景”)；证明了“中国艺术的静寒之境，绝不是追求空虚和死寂，而是要在静寒氛围中展现生命的跃迁”的观点；运用例证，丰富了文章的内容，增强了说服力。

22、和气生财长富贵;顺意平安永吉祥;横批：万事如意。

23、　　(鉴赏)此联原来是明朝忠臣杨继盛(字淑山)的名句，杨一生为反强权，与奸臣严嵩对立，把生死都置之度外。据说，在他第二次被诬陷下狱，临刑前在狱中墙上题了两句述志诗：“铁肩担道义，辣手著文章。”李大钊十分推崇杨的品德，早在1913年主编《晨报》副刊时，就在创刊号上选刊了“铁肩担道义”一句作为本期警语。

24、十二年，上疏力劾严嵩"五奸十大罪"，遭诬陷下狱。在狱中备经拷打，于嘉靖三十四年遇害，年四十。

25、简述第二自然段的主要内容。要求使用包含条件关系的句子，表达简洁流畅，不超过60个字。(5分)

26、心术不可得罪于天地;言行要留好样与子孙。(袁崇焕自题联)

27、女青年　油画　80cm×60cm1993年

28、上联：红梅含苞傲冬雪下联：绿柳吐絮迎新年横批：欢庆春节。

29、D(分别从语流习惯、语意轻重顺序、词语搭配上辨别)

30、　　在经历了三十余年的磨砺之后，武海成的作品中透出了一种大气和壮美的气息。不论是在部队时期的木刻版画，还是近期的系列国画、油画，大部分都采用宽银幕式的横式构图，以众多的人物形象组成复杂的画面结构，使作品具有很强的视觉冲击力和较为丰富的精神内涵。早期的作品如版画《戈壁路上》、《待发》、《保养》、《龙虎踞》、《出巡》、《兵车行》(三联)，近期的国画《癸末纪事》、《西部放歌》系列之《雪域欢歌》、《戈壁雄风》、《陇原喜事》、《迁牧图》、《雪山祥云》等。均是144×366cm丈二匹的鸿篇巨制。特别是表现12特大地震中人民子弟兵抢险救灾的国画《红旗飘飘》180×760cm，更是倾其心智，尽其能力，在画面中注入滚烫的人文情怀，以黄钟大吕般的雄壮气势来讴歌中华儿女在灾难当中凸显出的坚强民族精神。

31、身比闲云，月影溪光堪证性;心同流水，松声竹色共忘机。(王剡题天台万年寺联)

32、上联：迎新春事事如意下联：接鸿福步步高升横批：好事临门。

33、一些作品拼的不是内容质量，而是“策划”和“包装”，更有甚者，抄袭胡编、搜奇媚俗、善恶不辨，只为博眼球赚银两；一些影视剧唯票房至上，“娱乐至死”，同质化现象严重，每年都有不少粗制滥造的新剧拍完就直接“进了库房”。急功近利的浮躁之气、“将就”之风，不仅对文化产品造成了浪费和伤害，更是对整个社会精神生活的一种伤害。

34、青稞熟了　中国画　48cm×45cm　2017年

35、临水开轩，四面云山皆入画;凭栏远眺，万家烟火总关情。(大光亭)

36、有一次，李大钊的一位朋友请他题写一副对联。他奋笔疾书了“铁肩担道义，妙手著

37、尽交天下贤豪长者;常作江山烟月主人。(包世臣自题联)

38、癸未纪事　中国画　120cm×720cm　2003年

39、C.本文简要叙述了伯夷、叔齐的事迹。他们先是让国出逃，国人只得立孤竹君的第三个儿子为王，他们叩马而谏，耻食周粟，最后饿死在首阳山上。

40、放学路上　中国画　48cm×45cm　2017年

41、雨过林霏清石气;秋将山翠入诗心。(止息亭联)

42、　　从《铁肩担道义》这幅新作中可以看得出作者通过冷静地思考，集中抗争救灾的精神特质，着力塑造具有典型意义的“80”后军人的风采。强调了时代需要敢于担当的英雄这一主题。画面省略了抢险救灾的过程，用一名普通卫生兵在灾区的瞬间定格来诠释当代军人用青春和热血回报祖国和人民的气魄壮举。能使读者联想到十三万解放军指战员和武警官兵，以空前迅捷的方式进入灾区浴血抢险的场面。小战士侧身回望，手中的输液袋，迷彩服衣袖上贴好用于救急的卫生胶布条等细节很有生活气息。背景中的直升机和山体，废墟烟尘有机地衬托了此次抗震救灾气氛和特点，突出了勇于担当历史重任这一主题和钢铁长城的英雄本色。

43、金庸作为文化人，他更看重"铁肩担道义，妙手著文章”的媒体人责任。在香港五六十年代，中国传统文化的迷失，以及与祖国的疏离感，以武侠小说这样平民化的作品，宏扬"侠之大为国为家”的家国情怀。

44、春到高原　中国画　47cm×44cm　2017年