人间失格语录(唯美精选87句)
人间失格语录
1、当然,我并不相信世上的人都有能力去爱别人。
2、骑白马的不一定是王子,他可能是唐僧;带翅膀的也不一定是天使,他可能是鸟人
3、 日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。
4、若要说我对叶藏的评价,那大概就是一个持续着过于纯粹的心,却缺乏足够顽强的意志力的人。
5、20)所谓“寸善齿魔”真是一点不假,如果得到了一寸的幸福,必然会有一尺的魔物伴随其后。关于太宰治经典语录1)而自认是有“罪”之身的叶藏,把“罪”与“罚”联系起来的想法,也实在说明这个人过于善良了。(人间失格语录)。
6、我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
7、我们所认识的阿叶,又诚实又乖巧,要是不喝酒的话,不,即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。
8、而20多岁的他学会了拒绝,试着像正常人一样生活,娶了年轻纯洁的处女。他的妻子从不怀疑坏的一面,只相信好的,以至于别人强奸了她,都算不得强奸,因为她是半自愿的,她信任强奸犯,她不认为这是什么伤害,是很平常的事情。比起肉体的不贞,叶藏无法接受她的信任也是罪恶的来源。于是,他开始再度迷茫,怀疑自己,慢慢他也被怂恿吸了毒品,并且心甘情愿,不曾怀疑。
9、与男人们的鞭笞不同,女人带来的伤痛犹如内伤,经久不愈。
10、我无力反驳,也无法为自己辩解,一旦受人指责,我便觉得完全是因为自己的想法有误,因而总是默默的忍受对方的攻击,内心则恐惧到几乎发疯。
11、14)只要能看一下这条可爱的包袱巾,要我嫁给他都无所谓。
12、女人若是突然哭泣,只要给她一点甜食,她吃后就会恢复平静。
13、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐,纵使巨大的悲哀将接踵而至,我也在所不惜。(人间失格语录)。
14、12)因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。
15、——日本,电影演员,歌手"少女的恋情如诗歌,成年妇女的恋爱是哲学。——日本作家长谷川《如是闲》追求得到之日即其终止之时,寻觅的过程亦即失去的过程。
16、你觉得有时候所谓失去的东西,可能你从来没有拥有过,你又怎么能找得到呢?
17、我表面上笑得很开朗,并且给别人带来欢笑,内心其实非常阴郁,我心里不得不承认这个事实。
18、相互轻蔑却又彼此来往,并一起自我“作贱”---这就是世上所谓“朋友”得真面目。
19、 我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
20、而自认是有“罪”之身的叶藏,把“罪”与“罚”联系起来的想法,也实在说明这个人过于善良了。
21、——日本小说家村上春树《国境以南太阳以西》非经自己努力所得的创新,就不是真正的创新。——日本松下电器创始人松下幸之助。爱情名言名句繁体字型相遇相知相爱然后别离
22、相互轻蔑却又彼此来往,并一起自我作贱这就是世上所谓"朋友"的真面目。
23、人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却无视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去还要为其哭泣念诵悼词。
24、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话,一切都会过去的。
25、因为我更像一个丑陋的怪物,虽然我很想普普通通活得像个人,但社会却一直将我当作一个怪物。
26、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈,或许也是救赎。
27、北科大骗了我大学四年,所以我打算用北科大教我的知识骗社会一辈子
28、然而叶藏却很不幸,他拥有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神,与他的善良和顺从相结合,构成了最大的杯具。
29、胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。
30、 愈是敏感、愈是胆怯,愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。
31、日日重复同样的事,依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐,自然也不会有很大的悲伤来访。
32、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。
33、19)和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的,但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。
34、我也曾有过一双翅膀,不过我没用它在天上翱翔,而是放在锅里炖汤
35、我并不怕死,但若是受伤流血,变成残废,我可不要。
36、22)一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。
37、“有个说法叫‘钱断情亦断’,世人对此解释反了。不是说男人把钱用光了,就会遭到女人的抛弃,而是说男人一旦没有钱,就会自然而然地意气消沉,变得窝囊,连笑声也软弱无力,而且变得非常乖僻,最终自暴自弃,主动把女人抛弃了。也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。
38、 一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。
39、得到的越多,失去的就越多,原来我已经在不知不觉中失去那么多了,只怨自己从没珍惜。
40、——日本女小说家通口一叶恋爱并不是人生唯一的事业。——日本心理学家国分康孝《婚姻心理》不要借别人的势力来增加自己的威风。
41、此话原文出自日本著名小说家太宰治最具影响力的小说作品《人间失格》,发表于1948年,是一部自传体的小说。
42、我就是撒旦,被我爱上的人,全都没有好下场。
43、摘不到地星星老是最闪亮地,错过地片子老是最美观地,落空地老是最想获得地地,为什么欠好好爱护保重如今地?
44、不要因为得到爱情而迷失方向,不要因为失去爱情而迷失自己。
45、因为他要掉进地狱。我这一生,尽是可耻之事。
46、因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。
47、 没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
48、懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会让他受伤,他甚至会被幸福所伤。
49、 我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。
50、同样的事日日反复,只需遵循与昨日相同的惯例。倘若避免大喜大悲,彻骨的悲伤便不会到来。前方路遇挡路之石,蟾蜍都会绕路而行。
51、我知道结果一定有所偏颇,但我相信向人诉苦终究是白费力气,我只能选择隐忍,不说真话,继续搞笑。
52、永远不想再梦见你,无论是以得到还是失去的形式。
53、我是开始凋谢的花瓣,一有微风掠过我也会战栗不止。即使受到别人一丁点的蔑视,我也会痛苦的只想死。我总为有一天自我会成为了不起的人。
54、我伪装懒汉,人们就传说我是懒汉。我伪装写不出小说,人们就传说我不会写小说。
55、虽然后半截我已完全置身事外,但全文让我印象最深的段落还是在后半段,叶藏玩的“反义词”游戏。
56、一有机会,人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。
57、人的态度变化起来,果真如此简单、如此轻而易举吗?人类的善变让我感到卑劣无耻,不,可称得上是滑稽。
58、只有活的愚昧,或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中,而做不到至少其中一者的完人,活在地狱里连选择死亡也不被允许,没有一条出路,无力的绝望
59、苟活着就是罪恶的种子!我的不幸,是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝,不论对方或是自己心里,永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着。问问老天:不抵抗是罪吗"
60、11)然而,能成就艺术的,并不是东京的风景,而是风景中的我。是艺术欺骗了我,还是我欺骗了艺术呢?最终得出的结论是,艺术即是我。
61、“相互轻蔑,却又彼此来往,并一起自我作贱,这就是世上所谓“朋友”的真面目。”——太宰治《人间失格》
62、每一个强大的人,都咬着牙度过一段没人帮忙,没人支持,没人嘘寒问暖的日子。过去了,这就是你的成人礼,过不去,求饶了,这就是你的无底洞。
63、总之,不能碍着他们那些人的眼,我并不存在、是一阵风而虚渺的,我越来越强烈地这样认为着。人,是不会自我教授妙谛真言的。若连这一点都懂,我根本就用不着如此恐惧、拼命讨好人们了。也用不着与人们的生活对立,夜夜尝着地狱般的痛苦。
64、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。一切都会过去的。
65、能得到的,更要珍惜。属于自己的,不要放弃。已经失去的,留作回忆。
66、这笑容太过温暖,让我心生感激和喜悦,情不自禁的背过身去哭了起来。仅仅因为他这抹温柔的笑,我便被打的溃不成军,彻底败了。
67、一路走,一路得失,到底是得到大于失去,还是失去大于得到,谁又能够说得清。
68、“罪的反义词是法律”,说明在“世人”的心目中,“罪”只是外部制约下的产物,却不是来自内心的自省。因法而生,也因法而灭。
69、28)对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。
70、我一直对人类畏葸不已,并因这种畏葸而战栗,对作为人类一员的自我的言行也没有自信,因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里,将精神上的忧郁和过敏密闭起来,伪装成天真无邪的乐天外表,使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人。
71、有些事,我假装不知道。有些话,我假装听不到。有些人,我假装对你笑。生命有限,所有得到,最后终会失去。
72、还有,我也从不知道饥肠辘辘是何等滋味。这倒并不是故意炫耀自己生长在不愁吃穿的富贵人家。我绝不是在那样一种愚蠢而浅薄的意义上这么说的,只是我真的对“饥肠辘辘”的感觉一无所知而已。或许我这样说有点蹊跷,但是,即使我两腹空空,也真的不会有所察觉。在上小学和中学时,一旦我从学校回到家里,周围的人就会七嘴八舌地问道:“哎呀,肚子也该饿了吧,我们都有过类似的体验呐。放学回家时的那种饥饿感,可真要人的命啦。吃点甜纳豆怎么样?家里还有蛋糕和面包哟。”而我只顾着发挥自己与生俱来的那种喜欢讨好人的禀性,一边嗫嚅着“我饿了我饿了”,一边把十粒甜纳豆一股脑儿塞进嘴巴里。正因为如此,我对所谓的“饥饿感”是何等滋味,一点也不了解。
73、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱,这就是世上所谓“朋友”的真面目。
74、胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。
75、3)相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
76、马克思主义主张劳动者的优越地位,它并没说人都是一样的之类的话。民主主义主张个人的尊严,它也没说人都是一样的之类的话。
77、——日本小说家村上春树风险和利益的大小是成正比的。——日本经营管理学家土光敏夫若什么都不舍弃,便什么都不能获取。
78、我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。
79、2)正想衣服料子剪裁错了一样。剪裁错了的料子无法缝合,只好全部放弃,重新剪裁别的料子。
80、我根本无法过那种所谓集体生活,什么青春的感动,什么年轻人的骄傲等等豪言壮语,只会在我耳朵里唤起一阵凛冽的寒气,使我与那种“高中生的蓬勃朝气”格格不入。我甚至觉得,不管教室,还是宿舍,都无非是被扭曲了的性欲的垃圾堆而已。
81、胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤。
82、宠辱不惊看庭前花开花落,去留无意看天上云卷云舒。
83、10)幸福感这种东西,会沉在悲哀的河底,隐隐发光,仿佛砂金一般。
84、苟活着就是罪恶的种子!我的不幸,是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝,不论对方或是自己心里,永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着。问问老天:不抵抗是罪吗"
85、只有活的愚昧,或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中,而做不到至少其中一者的完人,活在地狱里连选择死亡也不被允许,没有一条出路,无力的绝望。
86、在我过往的人生中,曾多次期望有人能杀了我,但从未想过要杀人,因为面对可怕的对手,我反而只想着如何要对方幸福。