道家经典名言(唯美精选53句)

道家经典名言

1、0知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。(道家经典名言)。

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3、走上千里的路途，都要从第一步开始。要想取得大的成功，一定是由小成功积累起来的。

4、清静处于，虚以待之，无为无求，而百川自为来也。

5、天下难事必作于易，天下大事必作于细。《老子》六十三章。

6、　　 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——老子

7、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

8、人体中的垃圾越多，就越需要更多的血气来清除它们，但人的血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少，这就形成了恶性循环，这也正是人衰老的机理。所以，人要想健康不老，就要：1)减少体内的垃圾;2)增加血脉经络的畅通;3)增加体内的气血。

9、想要关闭它，就要先扩张它；想要削弱它，就要先强化它；想要废除它，就要先兴旺它；想要夺取一些东西，就要先给予一些东西。

10、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

11、大意：大自然的规律，利于万物而不加害万物。圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。

12、认识别人的，只是机智;认识自己的，才是高明。战胜别人的，就是有力；战胜自己的，才是刚强。

13、君子之道，静以修身，俭以养生。静即下不扰，下不扰即民不怨；下扰即政乱，民怨即德薄。”

14、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——《道德经》

15、大意：最大的祸患是不知足，最大的过失是想要得到的欲望。知足的人，永远是满足的。

16、不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

17、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

18、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。——《道德经》

19、清静之治者，和顺以寂寞，质真而素朴，闲静而不躁，在内而合乎道，出外而同乎义；其言略而循理，其行悦而顺情，其心和而不伪，其事素而不饰。

20、大意：知道是无可奈何的，就当作命运一样去接受，这就是人生最高的德行。

21、大意：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。

22、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

23、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

24、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

25、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

26、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

27、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。《道德经》

28、(大意)：独自与天地精神往来而不傲视万物，不搬弄是非，以与世俗相处。

29、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。。

30、人有盗而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。

31、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》

32、难的事情，从简单的做起。天下大事，必作于细是一个汉语词汇，意思是天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。 出自(春秋)老子《道德经·第六十三章》。

33、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。《老子》三十六章。

34、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

35、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

36、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

37、大意：天赋予人的品德叫做“性”，遵循事物本性就叫做“道”，使人修养遵循道就叫做“教”。

38、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

39、赏析：“贵柔”是《道德经》的基本观念之老子认为，“柔弱”是万物具有生命力的表现，是“道”的基本表现和作用，它实际上已不局限于与“刚强”相对立的狭义，而成为道家思想概括一切从属的、次要的方面的哲学概念。“至柔”在这里是真正有力量的象征。老子在这句话中要突出的是事物转化的必然性。

40、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。——《道德经》

41、视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。《老子》十四章。

42、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与?周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。——《庄子•齐物论》

43、多数人看重利，廉洁之士看重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。

44、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

45、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。《庄子•逍遥游》

46、22)天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。——《道德经》

47、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。《庄子•齐物论》

48、　　 柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

49、如果看到的只是老虎的一个花斑，就无从判断它是否威猛；看到的只是马匹的一根毫毛，就无从判断它是否擅长奔跑。

50、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

51、大意：狂风刮不了一早上，暴雨下不了一整天。

52、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。