老子名言名句积少成多(唯美精选35句)

老子名言名句积少成多

1、“五色”、“五音”“五味”本身是人类文化的组成部分，老子并非主张禁欲，而是反对纵欲。

2、·为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

3、(翻译讲解)：大道永远顺应自然而无为，但没有一件事不是它所为。

4、(感悟)老子主张“希言自然”，即少施教令是合于自然的。飘风、骤雨不能持久，故尔：暴政是不会持久的。

5、(翻译讲解)：天下皆知美之所以为美，一定是因为有的丑恶；天下皆知善之所以为善，一定是有了恶。

6、是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。——李斯『谏逐客书』(老子名言名句积少成多)。

7、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《道德经》

8、到什么时候办什么事，有时候要把石头扔掉，有时候又要把石头捡回来。——〔英〕斯末莱特《蓝登传》

9、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。——《道德经.第三十一章》

10、译文：想要关闭它，就要先扩张它；想要削弱它，就要先强化它；想要废除它，就要先兴旺它；想要夺取一些东西，就要先给予一些东西。

11、老子以盈满、锐利为譬喻，说明金玉满堂、富贵而骄者容易招来灾祸，主张“功遂，身退，天之道”。

12、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。《道德经》

13、老子还强调：“上士闻道勤而行之”。把握了规律就用以指导实践，而不是用于空谈。

14、(感悟)这是老子哲学思想的重要命题。无为并非什么都不做，无不为是对无为的作用的最高评价。

15、这说明了不管做什么，主要是积少成多，强调是事物不断地发展变化，然后向它的对立面转变的过程。没有小的积累，就没有大的成就。

16、同道者相爱，同艺者相嫉;同与者相爱，同取者相嫉;同病者相爱，同壮者相嫉----《亢仓子》庚桑子

17、1致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久。没身不殆。《道德经》

18、持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。

19、人法地，地法天，天法道，道法自然。《道德经》

20、解释：圣人始终不贪图大贡献，所以才能做成大事。

21、(感悟)老子认为，事物达到最高的境界，其表现形式将归于自然。

22、说明要成就大的事业，必须从小事做起。(任何事业都是从小事做起，离开了小事，亦无伟业可言。)

23、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。

24、(名句赏析)：愈是让人喜爱的东西，想获得它就必须付出很多；珍贵的东西收藏得越多，在失去的时候也会让人感到愈难过。因此知足的人比较不会受到屈辱，凡事适可而止的人比较不会招致危险，生活得更长久。

25、·知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

26、(名句赏析)人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。

27、“不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱”(不推重有贤才的人，免得人民竞争;不看重难得的货物，也就无人偷盗;不使人看见可以引起欲的东西，民心也就不会被搅乱)–––––––老子消除纷争的办法不是制定规则，进行引导，而是消除人们的欲望，返回蒙昧时代。

28、(感悟)哀兵必胜，军队在悲愤与压迫面前，战斗力最强。

29、正因为不与人争，所以遍天下没有人能与我争。这跟佛家的“无欲则刚”殊途同归，与者“舍得”的辩证法也是殊途同归的。懂得不争，懂得忍让，往往却能笑到最后。

30、(名句赏析)：柔弱胜刚强，没有不知道的，但很少有人能做到。

31、这是老子具有辩证思想的名言。要正确对待祸福，从不利中看到有利，也要从有利中发现不利。

32、(翻译讲解)：狂暴的飓风刮不一早晨，倾盆大雨下不一天。

33、在道教中，老子被尊为道教始祖。在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。在政治上，老子主张无为而治、不言之教。在权术上，老子讲究物极必反之理。因老子是道家的创始人，所以老子又被古人称为“太上老君”。

34、老子，春秋时思想家，道家创始人。一说即老聃，姓李名耳,字伯阳，楚国苦县(今河南鹿邑东)厉乡曲仁里人,做过周朝“守藏室之史”(管理藏书的史官)孔子曾向他问礼,后退隐，著《老子》。一说老子即太史儋,或老莱子。《老子》一书是否为老子所作，历来有争论。